Grundlagen
Einleitungen in Goethes Naturwissenschaftliche Schriften, 1884-1897
Grundlinien einer Erkenntnistheorie der Goetheschen Weltanschauung, mit besonderer Rücksicht auf Schiller, 1886
Wahrheit und Wissenschaft. Vorspiel einer Philosophie der Freiheit, 1892
Die Philosophie der Freiheit. Grundzüge einer modernen Weltanschauung, 1894
Friedrich Nietzsche - ein Kämpfer gegen seine Zeit, 1895
Goethes Weltanschauung, 1897
Die Mystik im Aufgang des neuzeitlichen Geisteslebens und ihr Verhältnis zur modernen Weltanschauung, 1901
Das Christentum als mystische Tatsache und die Mysterien des Altertums, 1902
Theosophie, 1904
Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren Welten? 1904/06
Die Stufen der höheren Erkenntnis, 1905-1908
Die Geheimwissenschaft im Umriß, 1910
Die geistige Führung des Menschen und der Menschheit, 1911
Ein Weg zur Selbsterkenntnis des Menschen, 1912
Die Schwelle der geistigen Welt, 1913
Die Rätsel der Philosophie in ihrer Geschichte als Umriß dargestellt, 1914
Vom Menschenrätsel. Ausgesprochenes und Unausgesprochenes im Denken, Schauen, Sinnen einer Reihe deutscher und österreichischer Persönlichkeiten, 1918
Von Seelenrätseln, 1917
Goethes Geistesart in ihrer Offenbarung durch seinen »Faust« und durch das Märchen von der Schlange und der Lilie, 1918
Die Kernpunkte der sozialen Frage, 1919
Philosophie, Kosmologie und Religion, 1922
Anthroposophische Leitsätze, 1924/25
Grundlegendes zu einer Erweiterung der Heilkunst nach geisteswissenschaftlicher Erkenntnis, 1925
Mein Lebensgang, 1923-1925
Anthroposophische Leitsätze
Zwischen der Weihnachtstagung 1923 und seinem Tod im März 1925 verfasste Rudolf Steiner eine Reihe von Leitsätzen und Aphorismen, die in der Mitgliederbeilage der Zeitschrift »Das Goetheanum« veröffentlicht wurden. Durch die Leitsätze für die anthroposophische Arbeit versuchte Steiner ein gemeinsames Bewusstsein in der Mitgliedschaft zu erzeugen, das er für die Konsolidierung der neu gegründeten Gesellschaft nach der Katastrophe des Goetheanumbrandes für unabdingbar hielt. Die Leitsätze und Aphorismen enthalten nicht nur Ausführungen über grundlegende anthroposophische Fragen, sondern auch eine Reihe von Studien zur Bewusstseinsgeschichte der Neuzeit und zur spirituellen Natur des michaelischen Zeitalters, das nach Steiners Forschungen 1879 angebrochen war.